Selected Category: 高達 Jean-Luc Godard (5)

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藝術的互為引用在當代電影創作中經常可見,然而,影響高達電影最主要的兩個系統:文學與繪畫,卻在其高度智性的運用下,產生了更積極的意義;《輕蔑》所體現的是來自荷馬、《奧德賽》、古希臘藝術如何反映創作與婚姻的危機,而《激情》則透過再現眾多古典浪漫主義的名畫,與藝術創作、資本主義作一辯證。 

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最常看的高達作品,收錄在《十分鐘後:提琴魅力》Ten Minutes Older: The Cello

《時間的黑暗》
關於青春的、勇氣的、思想的、記憶的、愛情的、沉默的、故事的、恐懼的、永恆的,以及電影的最後幾分鐘,宛如殘篇斷簡的影像,高達的蒙太奇讓這些各別成永恆的一分鐘,拮問時間,並結論了答案




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Jean-Luc Godard @ One Plus One

尚.盧.高達 Jean-Luc Godard  1930 –
 
1930年12月3日出生於法國巴黎,家境優渥
1949年,在巴黎大學攻讀人類學,其間廣泛涉獵哲學、政治、文學、藝術、社會學等著作,投身左岸電影俱樂部,開始影迷生涯。
 
1950 – 1959年,《電影筆記》時期,發表《走向政治電影》、《古典組合結構的辯護和說明》、《經典分鏡頭實例辯》、《蒙太奇,我的細致追求》等影評,建構新浪潮美學的前衛篇章,此階段拍攝《斷了氣》、《夏綠蒂和他的許勒》等片
 
1960 – 1967年,卡麗娜時期,自《女人就是女人》、《輕蔑》到《槍兵》、《狂人皮埃洛》均為期間的作品,與妻子安娜卡麗娜合作了7部影片,探索女性在現代消費生活中被物化的現象,成為這一時期的主題。
 
1968 – 1974年,68年的五月學運,毛派時期的高達承襲法共理論家阿圖瑟的理念,呼籲電影政治化,抵制資產階級意識形態,拍攝《一加一》、《真理報》、《一切安好》

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( 接上 )
        第二場戲則是與第一鏡頭無情節關連的室內戲,在這組鏡頭中,波爾和卡彌裸身躺在床上,調情挑逗的氣氛濃厚,當卡彌問波爾愛她哪一部分的時候,在時間上未被中斷的連續鏡頭中,卻用濾鏡將鏡頭分隔成:紅、白、藍三種不同的視覺斷裂,藉此向觀眾丟出一個問號:什麼是剪接
?影像是連續的,但視覺卻是不連續的(濾鏡的轉換),這是一個鏡頭,還是三個鏡頭?  

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電影與金錢是不可分割的,創作的問題就是生產的問題 – Jean-Luc Godard 


        尚..高達(Jean-Luc Godard 1930.12.3 - )在電影創作(自古典好萊塢、當代藝術電影以降)與理論思維中開拓了另一疆界,對其創作理念,他野心勃勃地昭然若揭,並以驚人的創作產量作相互辨證至今,他仍持續創作,邁入兩千年後一個還沒被定義的「xx時期」,高達曾在八五年與Alain Bergala合編他的自選集《高達論高達》(Godard on Godard)一書中,將自己的電影創作生涯區分為「筆記年代」(50-59年)、「卡麗娜年代」(60-67年)、「毛派年代」(68-74年)、「錄影年代」(75-80年)、「八0年代」(80-89年)、「電影史時期」(89-98年),然而在少數可被觀看的高達作品,又因擅長玩語文遊戲的高達增加了字幕翻譯上的困難,或是直接以字卡、在電影背景進行書寫作一指涉,另外再加上高達電影中對法國文化、政經問題、意識形態上的批判,更造成了非法裔觀眾的認知差距,以上讓一嚴謹作者研究的出現,顯得困難重重,Colin MacCabeLaura MulveyMick Eaton嘗試從幾個主題著手:金錢、政治、女人與性、科技及電視,但所探討的作品僅止於八0年代初期。 
 

        高達的電影,不僅與好萊塢電影商品完全對立,也與當代藝術電影創作背道而馳,電影理論家彼得伍倫(Peter Wollen)受到來自布萊希特「反電影」構想的重大影響,在一篇標題為「高達及反電影:東風」(Godard and Counter CinemaVent dEst)的文章中,描繪出七種關於「反電影」與主流電影兩兩相對的特徵 -

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