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Michelangelo Antonioni 作品年表  
 

本年表參考IMDB所列M.Antonioni電影作品，較不常見的影片之中文譯名（如早期的紀錄短片）採用遼寧美術出版社所出版
米開朗基羅.安東尼奧尼一書的翻譯

編排說明：首先是年代，中文譯名，義大利原片名，英文片名
補充：其他中文片名（香港及大陸譯名），紀錄片及短片部分也特別註記

首部作品：1943《波河的人們》People of the Po Valley （紀錄短片）
首部劇情長片：1950《某種愛情的紀錄》Story of a Love Affair
最後一部電影：2004《愛神》Eros - "Il filo pericoloso delle cose" 《慾》

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殖民、新殖民、後殖民

 

要談「後殖民主義」（postcolonialism）發展的起源和意涵，就必須緊扣著近代以來「殖民主義」和「新殖民主義」的概念，從最簡單的分野看「殖民」及「新殖民」即是從歷史的向度來劃分：一般所謂的殖民主義（舊殖民主義），指的是在二戰之前，西方的資本主義工業國家在政治、經濟領域上與非西方國家間的主控模式；而新殖民主義指的則是在二戰之後，西方國家與非西方國家（特別是第三世界國家）在政治、經濟領域上的互動情形。然而主權是否「實質獨立」，卻成為舊殖民到後殖民的重要判準。在殖民主義時代，西方國家可透過武力或軍事力量取消或是部分替代被殖民國的主權；然而在新殖民主義時代，西方國家雖已放棄以武力來挾制被殖民國的主權行使，但卻透過一種政治或經濟的行使，來制約第三世界國家，甚至是透過跨國媒體進行文化及意識形態上的單向宰制，或許被殖民國已獲得主權的掌控，但在後殖民時代，其政治、經濟及文化上仍未獲得實質的獨立狀態。[1]

 

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《輪舞》（La Ronde，1950）

續《電影符號學的新語彙》P.164-165

 

電影敘述（Cinematic Narration）可以解釋為，負責將故事裡的情境或事件呈現或描述出來的論述活動。對電影敘述的研究，可以從不同時代的電影理論、不同的途徑來考量。最早的考量主要是受到寫實主義和作者論風潮的主導，近年來則轉移到從發聲源（Enunciation）的觀點來探討。發聲源是從語言學借來的辭彙，在電影理論裡用來表示，電影裡的論述特徵或風格特質，隱然可見作者或敘事者的存在。

 

正如吉內特（Genette）所言，「敘事」一詞可用來包含三種非常不一樣的概念。雖然見諸於俄羅斯形式主義者筆下故事和情節間的區別，把兩種不同的敘事傳播層次劃分開來，吉內特卻認為有必要採納三元一組的模型，包括敘事體（récit，或稱narrative）、故事（Histoire，或稱Story）和敘述（Narration，或稱narrating）。

 

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電影符號學的新語彙
作者 Robert Stam, Robert Burgoyne, Sandy Flitterman-Lewis
譯者 張黎美

PS. 我想要買這本書,但是絕版了,誰想出售二手能否連絡我? 感謝~
       breeze1985@gmail.com


目次

1. 細說符號學
2. 電影符號學
3. 電影敘事學
4. 心理分析
5. 從寫實主義到文本間性(intertextuality 互文)

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Jean-Luc Godard @ One Plus One

尚．盧．高達 Jean-Luc Godard  1930 –

 

1930年12月3日出生於法國巴黎，家境優渥

1949年，在巴黎大學攻讀人類學，其間廣泛涉獵哲學、政治、文學、藝術、社會學等著作，投身左岸電影俱樂部，開始影迷生涯。

 

1950 – 1959年，《電影筆記》時期，發表《走向政治電影》、《古典組合結構的辯護和說明》、《經典分鏡頭實例辯》、《蒙太奇，我的細致追求》等影評，建構新浪潮美學的前衛篇章，此階段拍攝《斷了氣》、《夏綠蒂和他的許勒》等片

 

1960 – 1967年，卡麗娜時期，自《女人就是女人》、《輕蔑》到《槍兵》、《狂人皮埃洛》均為期間的作品，與妻子安娜卡麗娜合作了7部影片，探索女性在現代消費生活中被物化的現象，成為這一時期的主題。

 

1968 – 1974年，68年的五月學運，毛派時期的高達承襲法共理論家阿圖瑟的理念，呼籲電影政治化，抵制資產階級意識形態，拍攝《一加一》、《真理報》、《一切安好》

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